کلیدواژه ‘دولت خاتمی’

فاجعه حمله به کوی دانشگاه تهران

فصلی از یک کتاب منتشر نشده (جریان‌شناسی سیاسی)

✅ اشاره: دفتر دوم کتاب «جریان‌شناسی سیاسی» بنده اصلا منتشر نشد. نمی‌دانم کی برسم آن را تکمیل کنم و به همراه دفتر اول و سوم با هم منتشر کنم. این نوشته مبتنی بر مواضع رسمی و اعلام شده فراهم شده است و طبعا در این رابطه هزاران نکته نگفته هم ممکن است وجود داشته باشد.

🔴 با مطالعه این بخش، شما لازم است پاسخ سئوالات زیر را بدانید:

– چند قرائت از فاجعه حمله به کوی دانشگاه، قابل شناسایی است؟

– پیش‌زمینه‌ای که منجر به درگیری در کوی دانشگاه شد، کدام است؟

– سیر آغاز تا پایان درگیری‌های مرتبط با کوی دانشگاه تهران از تاریخ ۱۵ تیر تا ۲۱ تیرماه را بیان کنید.

– مواضع جریان اصلاح‌طلب در مقاطع گوناگون این ماجرا چه بود و آیا می‌توان ادعای مخالفان این طیف درباره وجود طرح پیشینی برای انجام یک کودتا علیه رهبری در نزد اصلاح‌طلبان را پذیرفت؟

– رهبری در قبال حمله به کوی دانشگاه چه موضعی گرفت؟

– درخواست فرماندهان سپاه از آقای خاتمی در جریان حمله به کوی دانشگاه چه بود؟

org-z1341681216e2c1d7872571a3061f49e536ff4a76d595597a3e

✅ قصه حمله به کوی دانشگاه در هجدهم تیرماه ۷۸ را هر کسی به شیوه خودش روایت می‌کند. لااقل سه روایت از این ماجرا وجود دارد:

Share and Enjoy

سیاست خارجی، مقایسه دو دوره خاتمی و احمدی‌نژاد

مقدمه

نحوه عملکرد انقلابیون در حوزه سیاست خارجی، دائما با دغدغه و نوسان همراه است. دغدغه دارد چون انقلابیون به آرمانهای خود چشم دوخته‌اند و نگران کمرنگ شدن آن در عرصه روابط خارجی هستند و در عین حال از دست رفتن اقتدارشان در سرزمین اصلی انقلاب را هم بر نمی‌تابند. نوسان دارد چون مجبورند در بسیاری از شرایط، به مقتضیات و نیازهای ملموس درون مرزهای جغرافیایی خود تن بدهند و از آرمانهایشان کوتاه بیایند و بعد از مدتی، دوباره به سراغ آرمانها بروند و برای نشان دادن پایبندی خود به این آرمانها، حتی از منافع ملی کشورشان هم بگذرند.

در انقلاب شوروی، تروتسکی به انقلاب دائمی معتقد شد تا از گرفتار آمدن انقلاب کمونیستی به مشکلات درون مرزهای جغرافیایی شوروی سابق، جلوگیری کند و با صدور انقلاب و پیوند زدن سرنوشت خود به موجودیت انقلابها و جنبشهای مردمی در دیگر نقاط جهان، یکباره سرمایه‌داری جهانی را از سطح کره زمین بردارد. در مقابل، استالین به سراغ سوسیالیسم بالفعل موجود در سرزمین معین رفت و تثبیت و تقویت و برتری آن در مقابل سرمایه‌داری را بهترین تصمیم انقلابیون شوروی تفسیر کرد.

در انقلاب اسلامی ایران هم دو رویه «صدور انقلاب» و «حفظ ام‌القری» مطرح شد که بی‌شباهت به وضعیت ایجاد شده در انقلاب کمونیستی شوروی نبود. گروهی بر صدور فیزیکی انقلاب به سراسر دنیا اعتقاد پیدا کردند و نوعی انقلاب دائمی را پی گرفتند و گروهی دیگر، به حفظ اقتدار جمهوری اسلامی به عنوان مامن اولیه انقلاب اسلامی معتقد شدند و منافع آن را بر مفاهیم آرمانی چون صدور انقلاب و کمک به پیروزی جنبشهای انقلابی کشورهای دیگر، برتری دادند.

Share and Enjoy